驭兜冢

驭兜，史传为4000多年前唐尧时人，原为尧臣，“因与共工比周为恶”，舜进言尧帝，被流放到崇山（见《尚书，舜典》篇）。据1979年修纂版《辞源》（933页），解释，崇山，“在湖南张家界县西南，与天门山相连。相传舜流放驭兜于崇山，即此”。崇山，距庸城10公里，海拔1200余米，《相隶澧州志》载：“崇山……山势嵯峨，顶有村落，其地平旷，可容千人……最上巨垄，人传驭兜冢”。今考崇山，其下有“驭兜石室”、“系马柱”等古迹；其上有“驭兜屋场”遗址，屋场后山巅有一空旷平地，中有土垄，状似坟冢，即驭兜冢也。

关于舜放驭兜于崇山，古人多持贬说，民间亦有“见驭兜墓为不详”的传说，然至近代，史家蜂起，有人提出中华民族的古代文明是由三个集团共同创造的学说，其中长江中下游的苗蛮集团就是以驭兜、祝融为首的。

周赧王墓

周赧王延岁（公元314～256），相传葬于张家界永定区丁家溶。明万历《慈利县志》载，周赧王墓在张家界县西10里，“周赧王59年，秦攻周，赧王惧而朝秦献地，遂以蝇年卒，周亦亡。盖秦忌之，不欲其葬内地故也”。《直隶澧州志》载：“周赧王墓，县西十五里，有赧王山，中有大冢，封殖甚高，周列小冢四十余，或云殉葬宫嫔也”。王右丞诗云：“蛮烟荒雨自千（秋），夜邃空余鸟雀悉，周赧不辞亡国恨，也怜孤墓近驭兜”。（按：周赧王墓与崇山驭兜墓遥遥相对，故谓“近驭 ”）

周级墓

周级，晋代张家界天门人，为宜都（今湖北宜都）内史（掌管民政的官）。《晋书·本传》及《通志·忠义传》载：周级，天门人，死后，葬天门山下。明人张兑作《题杨辀天门图》诗，有“可怜宜都周内史，古冢垒垒在山丘”句。

周朴墓

周朴，晚唐处士，曾隐居张家界天门山，“以耕读自娱”，“极林泉（天门山灵泉院）之乐”。唐未，“楚王马殷父子（930─932）开府天策，擢用英贤，朴屡征不起。著有《灵泉诗集》。（《永定县志》卷之六）周朴死后葬天门山南。

刘明灯墓区石雕群

在张家界城南4公里茅坪、新木岗一带。 散布台湾总兵刘明灯一家墓葬3处，方园约2公里。刘明灯，字简青，生于清道光戊戌年（1838），光绪21年（1895）病逝。刘系清诺授建威将军、记名提督、福建台澎挂印总镇，总随左宗棠征战湘、粤、赣、浙、闽、陇等省，同治5年，调任台湾总兵，坐镇台湾。光绪4年解甲归里。其弟明烛、明煌、明燧、明燎皆为清朝武官。刘明灯死后，五北明燧募请张家界所著名石匠王玉之为刘氏一家修建墓地，历时17年，耗资不计其数。墓区现存墓地3处、石雕群3处、石碑坊2座、神道碑4座、石像24尊、石桅4根，其它碑刻2处。刘明灯墓区规模之大。石雕技艺之精，为地方所罕见。石人高2.62米，径围2.39米；石马长1.67米，高1.83米，其造型逼真，各具情态，比例得当，布局奇巧。石牌坊三门三檐式，雕梁画柱，巍然耸立，所刻对联、碑文一笔不苟；诸神龟、石兽无不匠心独运。整个墓区宛如一座艺术宫苑。