仲且朗在道路的中央横流过一条小小溪流，清澈可爱。这里就是仲且朗，意为取蜂蜜的道路。在《圣地志》中说：“仲且路边有黄丹药泉水，这里的花草竹木皆是空行母的圣木，栖息的飞禽走兽，有的是看护圣地的门犬，见到它们不应有畏惧心。茂密的森林和参天古木都是宝盖、胜利幢、锦幡等挂饰物。”这一带生长着一丛丛竹林，因为在《圣地志》中说这些都是空行母的圣木，所以行人一般都在这里采伐一根竹子带上路，一来可以作路途之伴，再者将此木带回家中，有很大的加持力，也可作为外转卡瓦格博的纪念。藏族人家中的中柱上，都绑着这里的竹子。有的人家中柱上已经系满了竹杖，还插在房顶梁椽之间。

三十分钟后，到达“农赤松咱”。山路仍然与大河同行，时远时近，穿梭在森林中。农赤松咱，是个休息地，行人在三棵巨大的松树之下避雨过宿。河水突然向下流去，山路依然不紧不慢地在山谷中延伸，只闻水声不见水流，又走过一片栎树林。古老的栎树虬盘古怪，却显得苍劲神秘，古木皮上满布青苔。小路紧紧地贴着西山，下方是陡峭的深渊。一个小时后，来到了“多木高萨”。多木高萨，是一个小山头，行人们在这里搭建了许多小石头房子，从这里开始上行，就要爬上有名的“卢为色拉山”。上山的路边有一些小土洞，这是行人们用竹杖取圣地之土，久而久之形成的。二十分钟后到山顶。