双溪明月在炮台镇西南2公里的榕江南北河汇合出海处，俗称双溪嘴，为揭阳古八景之一。这里水深江阔，景色迷人，每逢中秋之夜，两溪涨潮相激，当月出于桑浦山石龟之尖，影落南北河合流之处，泛舟游此，但觉天在水下，月现双影，随波跳荡，令人心旷神怡。明代天启年间为防倭寇侵犯，于此处填下巨石七堆以阻贼船，名为七星石。清代卓伯先有诗曰：“南溪水接北溪流，影落银蟾缟夜秋，我欲弄潮吹玉笛，徘徊如泛海中洲。

据说每一年仅有某一个月朗星稀之夜，恰逢两溪之水相涌出海，两股江水激流冲撞于此，溪面上荡起一面面水墙，远远望去，便犹如海上竖起的一面长形巨镜。也当月圆人静之际，有缘之士，则可见到古今天地间一大奇观：天上一轮皓月高挂，而双溪之中，竟同时浮现出两轮玉盘，三月如明珠互映，浑圆皎洁，银辉冷艳，江水熠熠，异彩尽洒，妙不可喻。游人若于月夜泛舟至此，念上“吴中四士”张若虚之《春江花月夜》“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霞。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。……”浮想联翩，倒也为双溪月夜一景徒添雅致逸趣，景因诗名，诗因景生，自古以来，美好的东西，总是能够引起大家共鸣的。

更为难得的是，此处东北侧，正是北宋高士、皇宫教授、太子师傅、潮州先贤吴复古（字子野，号远游先生，《中国人名大辞典》有载）故里南潮村。与交往吴复古至深的北宋名士苏轼（字子瞻，号东坡居士）多次至此猎奇探风，然而惜乎缘悭一面，俩人屡屡未能目睹“双溪明日”奇观，未免惆怅。吴复古曾在某次将外出游玩带回的七颗的怪石抛置于此，拂袖而去。七石是为今日的“双溪七星石”，合乎“七星伴月”之说，无意倒也造就天作之合。苏东坡则好多了，遗憾归遗憾，仍不忘慨然一书，泰然挥就“海不扬波”四字，书体苍劲有力，阴沉老练，那“海不扬波”四字曾搁置于“双溪嘴”渡口，让南来北往的过客见了，无不胆颤心惊，可惜后来不知所踪。

李清照写《武陵春》：“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟；只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。”虽然与此“双溪明月”各不相干，但不管何人至此，倒也无不感叹不已，引发共鸣了。

双溪两岸，真所谓“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，当春风吹绿江南岸、黄金淘尽万里沙的时候，大地醉熏熏地睁开以双眼，她惊喜地发觉，呵，两岸高楼拔地而起，陆上交通四通八达，水上巨艇小舟来回竞渡，到处一派繁荣景象。尤其是入夜，当你泛舟溪流，江风微送，忘情月色之际，你会吟唱一番：江山如此多娇！那两岸之上，灯火辉煌，蜿蜒万里，辉影倒映江面，互相交照，闪烁不停，奇观异景，更如万千个明月，竞争放光，无比夺目，构成了另一幅新的《双溪明月》图。