宝成寺麻曷葛剌造像现为全国重点文物保护单位。位于杭州紫阳山东麓宝成寺崖壁上。宝成寺，五代后晋天福年间吴越王妃仰氏建，名释迦院。北宋大中祥符年间，改额宝成寺。崖壁上麻曷葛剌像是元至治二年(1322)左卫亲军都指挥使伯嘉努所凿。现寺旧址仍在，修复完好。寺内后山岩壁上有文殊、普贤、麻曷葛剌造像。“麻曷葛剌”为梵语“大黑天”，佛教中的“战神”。造像高1.38米，容相威怒，脚踩魔女。龛外左边刻有造像题记。麻曷葛剌佛像现在全国仅此一处，保存完好。

在宝莲山南，感花岩前的宝成寺崖壁间有一龛麻曷葛剌像，乃元治二年骠骑上将军左卫亲军都使伯家奴所凿，像旁有题记，这是国内唯一有纪年的完整的麻曷葛剌造像。麻曷葛剌像面呈威怒，袒胸鼓腹，足蹬魔女，双手合持人颅，腰挂骷髅。麻曷葛剌为佛教密宗护法神，或称“大黑天”、“大日如来”，元人奉为战神，敬奉以振军威，战则能胜。

麻曷葛刺造像记题刻石

在吴山宝成寺麻曷葛剌像佛龛内，楷书，元至治二年(1322年)刻石。

吴山紫阳山麓初建于五代吴越的宝成寺，简朴僻静，寺院中有一尊雕凿于元代的佛教密宗造像———麻曷葛剌像，国内现在惟此一处。国家级的文物似乎是不露声色地栖居在这处院落中。供奉石窟雕造佛像，是早期佛寺一种特殊形式。宝成寺原为吴越国一位王妃所建，初名释迦院，宋代先后改名为宝成院、宝成寺。寺内共有3龛造像，麻曷葛剌像就在右边的一龛，乍一见到，只觉造型狞恶可怖，与江南地区常见的禅宗佛像安详慈悲的面貌迥然相异。造像着色仍清晰可辨，麻曷葛剌金色的脸神态凶猛，赤色须发带着虬卷，腿短腹鼓，作蹲踞状，两肩各挂人头，脚下踏一魔女。左右两侧胁持菩萨，骑青狮的文殊和骑白象的普贤，形象也十分凶狠，颈上各挂着一串骷髅，狮象背上蒙着人皮作坐垫。麻曷葛剌像后有背光，像顶龛楣上是三尊浮雕的菩萨，背上有翅，屈腿凌空作飞翔状。清代厉鹗到宝成寺访古，留下一首长诗《麻曷葛剌佛》，将造像的形态情状描摹得十分详细，有“一躯俨箕踞，怒目雪两眉”，“赤脚踏魔女，二婢相夹持”等句，感叹“何年施斧凿，幻作梵相奇”。

“麻曷葛剌”是密宗护法神“大黑天”的梵文音译，汉文佛经也译作“摩诃迦罗”。按佛教密宗的说法，佛祖如来（释迦牟尼）在降伏妖魔时总要显现狰狞怒相以为震慑，麻曷葛剌就是大日如来降妖时所现的形象。元朝时，朝廷风气尚武，推崇佛教密宗，尊“大黑天”为战神，每次征战前必作祭祀。此风流传至民间，信徒拜“大黑天”，祈求保护、消灾免难。宝成寺麻曷葛剌造像旁有一条题刻记载：“朝廷差来官骠骑卫上将军左卫亲军都指挥使伯家奴，发心喜舍净财，庄严麻曷葛剌圣相一堂，祈福保佑宅门光显，禄位增高，一切时中，吉祥如意者”，便记载了造像祈福的情形。题记文字中还有造像时间的明确记载“至治二年”，即公元1322年。这些都为佛教史、古代造像史研究提供了重要的实物资料。宝成寺虽为禅宗寺院，却容纳了一龛闻名的密宗造像。好在吴山是这样的具有包容力，并不以为怪。

宝成寺后不远处的山坡上，还有一处明代摩崖石刻“感花岩”，说起来有一段趣话。岩壁上题刻一首《赏牡丹诗》，托名为苏东坡所书。

“春风小院却来时，壁间惟见使君诗。应问使君何处去，凭花说与春风知。年年岁岁何穷已，花似去年人老矣。去年崔护若重来，前度刘郎在千里。”题诗上方有“感花岩”三个大字，为明代朱术珣所书，两侧还有明成化年间吴东升所书“岁寒松竹”四字石刻。