西绕登寺

扎西绕登寺位于扎绕乡附近。该寺建于公元15世纪，创始人是格鲁派结斜亚仁青朗杰活佛。寺庙占地面积为4887.8平方米，建筑面积为2437.3平方米，在寺庙鼎盛时期拥有300多僧人，如今只有3名人员对该寺进行管理，寺庙内文物保存完好。

德拉山

德拉山又名玉松山。位于里龙乡玉松村境内，被当地群众奉为神山。相传很久以前，上天派南迦巴瓦和加拉白垒镇守东南。弟弟加拉白垒勤奋好学武功高强，个子也是越长越高，哥哥南迦巴瓦十分嫉妒。于是一个风黑月高之时将弟弟杀害，将他的头颅丢到米林县境内，化成了德拉山。又有传说，原本并无玉松山，在修建桑耶寺的时候，由于宗教仪式要收集各地方的土，当僧侣们来到“玉松”时，有个女人撒了谎，说土已经送走了。僧侣们信以为真正准备离开时，前面突然出现一座山挡住了去路，此时僧侣才明白女人说了假话，于是该地就取名“玉松”，此山称为“玉松山”。

天下第一坡

天下第一坡位于里龙乡巴让村境内，第一坡河水晶莹透彻、上游河面宽阔而水流平缓，中下游河内怪石林立水流高低落差而湍急，河岸山崖陡峭险峻、林木繁盛，是开展漂流的绝佳地段。沿河道的山间小路前行14公里左右到达桑格山坡，传说文成公主进藏路过此地时遇到一伙强盗，强盗抢劫财物后走到山坡处，突起狂风将他们全部埋在了地下，后来人们便称此山坡为“脾气古怪的桑格山坡”，生动的向我们说明了此山坡终年多风的气候特点。

巴让野人居住点

据说巴让村的一山上曾有野人居住，现在还有遗迹存留。中央电视台记者团于2002年8月来此采访并寻找过。

达瓦西热神山、雨拉神水

位于里龙乡朗贡村20公里处，每年都有大批转山的人来到这里。此山很是神奇，至今还无人能够登上峰顶。山上有一“黑洞”，因无法上去，只能远观而更显神秘。神水呈乳白色，依稀透蓝，极为奇特，据说以此水洗面可驱逐晦气，振奋精神，饮用则可医治百病。

龙达杰玛曲旦寺

位于里龙乡茂公村，据说在格萨尔王时期，益西罗布曾和恶魔发生了激烈的斗争，恶魔受伤流血洒在现在的龙达杰玛曲旦之下，为了镇压恶魔和风沙对村庄的侵害，便在恶魔的血上建立了龙达杰玛曲旦寺。从此，恶魔平定。

珊瑚天柱

珊瑚天柱位于里龙乡巴让村境内，远眺其主峰成金字塔形，四季冰雪覆盖，气势壮观，雄伟非凡，被当地人奉为“天柱”、“神山”。山峰半山腰处有一天然湖泊，山脚下前后各有一湖泊，湖水平缓宽阔，周遍草木繁盛，景色极其优美。每到夏季放牧时节，帐篷处处，篝火点点，牛羊四野，高原湖光山色令人遐想无限。传说湖中曾有“湖怪”等大型野生动物出现，一些石头上还存有古代海洋生物的足迹，这多少可以证明西藏这片神奇的土地曾经是一片汪洋，令人不觉有苍海桑田的感慨！

嘎玛巴佛塔

位于里龙巴让村后山一沟内。里龙古时是一个宗教圣地，“里龙”藏文意思是“宗教第一路”或“天堂第一路”，因此要感受西藏的宗教文化最好踏上宗教的第一路。嘎玛巴是古时有名的活佛大师，据说在益当这个地方，有个女人生了个孩子，女人把孩子扔到了河里。孩子落水后，天空突然出现了密云，后来里龙的人把孩子拣了，这个孩子就是嘎玛巴大师。嘎玛巴长大后，人们一直保密他的身世。因此，嘎玛巴大师的出生地就命名“益当”，意即保密。嘎玛巴大师曾在巴让村后山半山处修炼，现存有修炼时所坐的禅石及石壁等遗迹。据说当时嘎玛巴身染“麻风病”，圆寂前对身边的弟子说，不要动我的身体而直接在此地埋葬。但是弟子见大师的身躯腹部贴地十分不忍，于是想把身躯平放过来，不料刚翻过身子便有两只黑色的青蛙从大师的身下跑走了，从此“麻风病”在人间传播开来。后来人们为了纪念嘎玛巴大师便修建了此佛塔。

芷国国

位于里龙乡仲萨，据说人死后不能及时送到拉萨天芷，也可送到仲萨的“芷国国”，意即由此也可以进入天堂。

麦村土寺

位于米林县卧龙镇麦村。为当地群众供奉和祭祀的地方。

倾波高原牧场

位于卧龙镇倾波地区，为米林县主要的高原牧场之一。牧区草场如织，牛羊成群，雪山连绵起伏，森林茂盛，雨水充沛，是游客感受高原绿色生态、体验游牧生活的理想场所。