——泸湖七梦之：把你的爱人还给你

尼玛的小船载着我一晃一晃来到湖心的时候，落阳的余晖正照耀在远处的格姆神山上，游客们都已散去，远 山的光线折回来打在湖面，整个泸沽湖显得宁静而饱满，尼玛说话的声音洪亮，在湖面上传得很远，远远地，空空地……

里雾比岛现在和多年以前的早晨一样，安静地卧在湖心，我看见舅舅在岸边等候我了，那明黄的衣服倒影在 湖面上，舅舅像一尊佛，我赶紧在船里站起来向他挥手。

舅舅只说一声：来了啊！还是那样的安详，样貌也没怎么变，我鼻子有一点点酸酸：尼泊尔的铃铛带回来已有 一年多了，暑假时候没来，春节时候也没来；有一天贤弟忽然说铃铛要急用了，得托运回去了，我心里是不希望把这样的铃铛交托在托运的路上，但是没有说；立刻 写了字纸条，又把藏妈妈他们在拉萨给我的东西挑了几样，全放在那小小的箱子里。

到大约第五天的早晨，舅舅来电话了，在阳光灿烂的早晨，他对着泸沽湖的湖面的远山，在电话里说他们几 个听错了，是说万一你回来或者有可靠的人回来，那么铃铛就带回来，但是人不回来的话，就等你回来再带着回来；但是他们听成托运回来了！

那时候我已经知道了舅舅的心意了，心里觉得温暖而可靠了！在迅捷而忙碌的生活中，只舅舅这里让我感到 了一种广阔而自由的容纳，是文雅而不粗鲁，是温暖而又恬淡，我为这个欣然地鼻子发酸了。

这一年过去，发生了许多的事情，总之是有些疲倦了。一天早晨醒来，我忽然希望到里雾比来住几天，泸沽 湖湖心的小岛中，白天的里雾比是喧闹的，但是也是最适合居住在那里的。这里是湖区的圣地，女人是不被欢迎的吧，我于是去问舅舅，舅舅就说来吧。

尼玛把我的包包、帐篷、睡袋一应搬下船来，背上，我背小的包包，舅舅我们三人沿着石阶上寺里去，寺里 已经修整一新，经过了两年时间的打磨，寺也愈发显得古雅，站在寺前的院子里朝远处望，落水村正在傍晚的炊烟中安静地迎接夜的到来，夜幕悄悄降临了。

帮我把东西摆放好，尼玛下山回落水去了，远远还听见他划船在夜晚的泸沽湖上唱歌。

舅舅叫了扎曲帮我背东西，带领我们绕到寺的后面，顺着岛上的小路朝东，夜幕下的泸沽湖非常安静，我感 觉到山下就是这一面叫做泸沽湖的水，远处是神山，我的心里踏实而满足，我们穿过林间的小路，我记得里雾比是一个接近8字形的小岛，小路过了8字形中间的狭 窄地带，再上几步路来到一片林间空地，扎曲他们知道我要来这里露营，已经在白天打理了一下空地，还找了干燥的栎树叶子在靠近两棵大树的地方帮我铺垫了一个 床的形状。

我看了我将安家的这个地方，开心得很。舅舅他们帮忙我把帐篷搭起来，把床铺好，都安排妥帖了，他们就离去了，回寺里去。

记得燕妈妈带我去束河，我们在楸木树下乘凉的时候，她拉着我的手说的是，其实你们这些念书的孩子，心 里的烦恼是比我们多的，是苦的；但是舅舅是什么也不说的，他就给我一个空间，他把握了这里的安全，他接纳了我这在外面世界风尘仆仆的人，了然了那些触目可 见的纷繁复杂了，他把他们挡在门外，然后静静回到他的那里。

我在帐篷附近走一走，夜晚的泸沽湖并不漆黑，湖面有些微光，远处有些灯光，落水村和寺已经看不到了，远 处更远处，似乎可以看到里格村的灯火，疏落的树叶交错着，枝桠有些好看的影子，和着树叶一起静静挂在那里，正是冬天，听不到一丝风，但是也不觉得冷，空气 是新新的，也是静静的。抬头看看天空，星星不似三川那样的明亮耀眼，因为夜还不算深。

我脱了鞋拿进外帐里，换上睡衣，开了头灯整理好我的窝，拉睡袋盖在身上坐好了冥想片刻，没有音乐了，没有书本了，都没有了，世界精简到只有我和黑夜的相守，你知道，在里雾比岛上，那晚上却有一盏特别的灯，点亮在黑夜里。

我还是婴孩一般稚嫩，但是思想的灯指引我，漂洋过海去了。

我是一个小气的人，一个回头时候的表情或者一个不合宜的笑容就会让我远离人群的，他们说最会打结的人 是不用绳索的，最善于关闭的人是不需要上锁的，我有时候就是那样的人，但是决不能说我是很善于做什么的，每样事情倘若加入了太多的设计和刻意，那样走起来 还有什么乐趣可言呢，人的性格是这么一样奇怪的东西，你养成她和她朝夕相处，她渐渐就独立了，不同流合污，自己走自己的去了。我喜欢那些有个性的人，人间 的精彩和乐趣，那些了不起的事情，多一半是有个性的人给创造出来的；但是人不可避免地朝向平庸朝向无趣朝向无奈，是为什么呢。

而另一方面，一些人的性格恰好和你很相合很相合，一开头的时候我们相信那些一见钟情的事情，后来现实 教育我们磨砺我们试图断绝我们和梦想的来往；现实其实是很精彩的一本书，一切巧合和伏笔都是依据最恰好和最有耐心的步子来完成的；不同的是我们每个人都在 剧中，毫不迟疑地完成自己的那一部分，所有矛盾和困惑只是被分散了，被各自隐藏了。

和音乐一样，我最喜欢的是和声了。当我们有了一个对等的东西，一起撞击发出的声音和旋律，他们是那么 美。对那些我们没有见到过的东西，我们常常想象；而有些瞬间惊鸿一瞥，就会令人终生难忘的，有的人不善言辞，忽然有一天有许多说话的欲望；或者什么也不再 说了，光坐在那里倾听，也是一种莫大的相守和拥有，你觉得那就是懂得你的，那思想的比翼，上了九天揽到了明月。

我们一直懵懂地生活在世界上，其实有好多路牌站立在那里指引过我们的，但是我们基本是一些不识字的 人，一则我们的父辈也是盲目地走，纵然父辈指引我们，我们那倔强的性格也会诱使我们去走那恰好相反的路的；再则我们的命运他本来也喜欢盲目；但是责怪和怨 怒真的没有用，那只会导致你的形容丑陋面貌可憎而已。

奥修说，一切的爱，在开头的时候都是最好的，因为那时候没有期望没有要求更没有贪欲。我们不能要求我们 自己在年轻时候在这个时候就四大皆空，那个目标是好的，再说我们也回不去了，我们每朝前走一步，我们就离开所从来的地方更远了。

按我自己，在我的内心里，我一直是个大方的人，我渴望朝人群播散友爱和和善。在我看来，要我经历多大 的困难并不可怕，我觉得人拥有了智慧和乐观的品格就可以去完成许多的事情，自小到大，我最遵从的东西就是爱。

但是爱，爱是什么。我记得小的时候一个姑娘和一个小伙恋爱了，后来小伙子有一天忽然嫌弃了姑娘，姑娘 愤然就离去了，在短短的一个月里，姑娘就另找了户人家，并把烫金的请柬送到了先前的小伙子手上，我问妈妈她为什么要那样做她要证明自己赢了吗；妈妈说人家 都不要她了她不赶紧找人嫁掉，那她傻啊！

我不是说我的观点有多么高明，妈妈的是多么世故。我以为在我们心的本原里面，爱是允许爱人不是完美的是 允许两个人的世界有许多缺憾的，爱不是斗争的，是包容的；是会令人心痛的，不是战胜了就可以哈哈大笑的是没有胜败的；只要有了爱，就什么也不用怕；爱本来 是宽容而无所不包的，但是爱常常是被生活和世俗的东西挟持了，使得我们的脚步拖拖拉拉轻快不起来。

我发现了我，经过了过多对事物人物的在意之后，发现了许多许多和我想的不一样的问题了。我最后想的 是，我保持了自己的姿态，其实是为了自己好，我舍不得拿自己也去那样做。说到底我们还更自私更加可怕。

这一路走来，我们跌跌撞撞，许多事情不是出于自己的本意，但是许多事情确实是出于别人的本意。在我年 轻的时候，我对那喜欢我的男孩子说，不要喜欢我，我不喜欢你们；但是他们开始打架争夺我的归属问题；争夺完了就来领取我了，我说滚开，他们也不滚开，我走 到哪里就跟到哪里；一年两年拖延下来，我就说，那好，你可以站在这里，但是我遇到了我喜欢的人，我一定要离开，你站在这里和我没关系。

后来的事情是，你发现你和大家是有联系的，你的梦是那一个，而别人的梦就是你面前的这一个，爱是那么 盲目，不是可以分出来，和做数学练习题那样简单，增加一个符号就嫌多，少一个标点就不足，他们是交错的，是互相不让步的；当我们觉得我们年纪大了我们的爱 已经不复单纯的时候，许多人正在惋惜还在那么纯洁干净的年代就去爱，总之我们在这样的来回中，渐渐长大了；也只有爱，比任何口耳相传的说教的书本知识促使 我们长大。

有时候我会想到，我有一棵思想的树，一直站得过于挺直了，这在生活中是多么不合宜的一件事情呢。

本来许多老套观念一直伴随着我的，但是有一天我忽然觉得他们是有问题的。我会想并且告诉那些念高中的 孩子说，你们在一起的时候一定要注意采取安全措施，他们很聪明，马上就心领神会了；而这时候外面许多所谓的成人还在指责他们是多么离经叛道。但是我并不开 放，我不需要我自己是和我的思想一样开放的，我希望我的伴侣是唯一的，情感和身体是合在一起的。

但是我也奇怪地发现，我是这么想的，如果我爱的一个人，他恰好和另外的一个人非常相爱了，那我会伤 心，但是我会放他走，让他们去很好地相亲相爱，毕竟两颗心一起跳动一起共鸣是多么难得的事，我何必为难他们呢，人生短短的几年，不用和那些相亲相爱的人说 什么又岂在朝朝暮暮，也不要和他们说还君明珠算了。人生苦短，我们只是男人和女人，爱就是要相守着，爱就要朝朝暮暮，爱就要水乳交融，柔情蜜意，爱就是要 卿卿我我，两个人生两三个孩子，一起过很好的生活。

有时候我奇怪地发现，我们东方人，领悟了一些西方的观点然后把他们和我们的传统融合起来，那可以抵达一 种非常庸和独立的美，是那么柔顺又是那么坚强，是那么灵动又是那么安静。

外面没有风，我在夜晚里雾比岛上的树林里，在这小小的帐篷里躺着，这样想着的时候，忽然才想起这里原 来是叫女儿国的，是过走婚生活的，人在最早的时候想出来的对待生活的方法，他们是那么简单，也是那么美好！

不知是夜里几时了，已经听到远处湖边哪一个村寨里传来了公鸡的打鸣，我翻一个身，进入了梦乡。